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  和合本修訂版       
22 - 因亞當死,因耶穌基督得永生
羅 5:12 - 5:21
為此,正如罪是從一人進入世界,死又從罪而來,於是死就臨到所有的人,因為人人都犯了罪。 5:13 沒有律法之前,罪已經在世上,但沒有律法,罪也不算罪。 5:14 然而,從亞當摩西,死就掌了權,連那些不與亞當犯一樣罪過的,也在死的權下。亞當是那以後要來之人的預像。
5:15 但是過犯不如恩賜,若因一人的過犯,眾人都死了,那麼,上帝的恩典,與那因耶穌基督一人而來的恩典中的賞賜,豈不加倍地臨到眾人嗎? 5:16 因一人犯罪而來的後果,也不如賞賜,原來審判是由一人而定罪,恩賜乃是由許多過犯而稱義。 5:17 若因一人的過犯,死就因這一人掌權,那些受洪恩又蒙所賜之義的,豈不更要因耶穌基督一人在他們生命中掌權嗎?
5:18 這樣看來,因一次的過犯,所有的人都被定罪;照樣,因一次的義行,所有的人也就被稱義而得生命了。 5:19 因一人的悖逆,眾人成為罪人;照樣,因一人的順從,眾人也成為義了。 5:20 而且加添了律法,使得過犯增加,只是罪在哪裏增加,恩典就在哪裏越發豐盛了。 5:21 所以,正如罪藉着死掌權;照樣,恩典也藉着義掌權,使人因我們的主耶穌基督得永生。
(133) 林前 15:20 - 15:28
其實,基督已經從死人中復活,成為睡了之人初熟的果子。 15:21 既然死是因一人而來,死人復活也因一人而來。 15:22 亞當裏眾人都死了;同樣,在基督裏眾人也都要復活。 15:23 但各人是按着自己的次序復活:初熟的果子是基督;然後在他來的時候,是那些屬於基督的。 15:24 再後,終結到了,那時基督既將一切執政的、掌權的、有權能的都毀滅了,就把國交給父上帝。 15:25 因為基督必須掌權,等上帝把一切仇敵都放在他的腳下。 15:26 他要毀滅的最後仇敵就是死亡。 15:27 因為經上說:「上帝使萬物都服在他的腳下。」既然說萬物都服了他,那使萬物屈服的,很明顯地是不在其內了。 15:28 既然萬物服了他,那時,子也要自己順服那叫萬物服他的,好使上帝在萬物之中,在萬物之上。
(156) 林後 3:7 - 3:11
那用字刻在石頭上屬死的事奉尚且有榮光,以致以色列人因摩西臉上那逐漸褪色的榮光不能定睛看他的臉, 3:8 那屬聖靈的事奉不是更有榮光嗎? 3:9 若是那使人定罪的事奉有榮光,那使人稱義的事奉的榮光就越發大了。 3:10 那從前有榮光的,因這更大的榮光,就算不得有榮光了; 3:11 若是那逐漸褪色的有榮光,這長存的就更有榮光了。
(204) 加 3:19 - 3:20
這樣說來,為甚麼要有律法呢?律法是為過犯的緣故而加上去的,等候那蒙應許的子孫來到才結束,是藉着天使經中保之手而設立的。 3:20 但中保本不是為單方設立的;上帝卻是一位。
(225) 弗 4:1 - 4:10 [呼籲,勸勉]
我為主作囚徒的勸你們,既然蒙召,行事為人就要與你們所蒙的呼召相稱。 4:2 凡事要謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容, 4:3 以和平彼此聯繫,竭力保持聖靈所賜的合一。 4:4 身體只有一個,聖靈只有一位,正如你們蒙召,是為同有一個指望而蒙召, 4:5 一主,一信,一洗, 4:6 一上帝-就是萬人之父,超越萬有之上,貫通萬有,在萬有之中。 4:7 我們每個人蒙恩都是照基督所量給每個人的恩賜。 4:8 所以有話說:
「他升上高天的時候,擄掠了俘虜,
將各樣的恩賜賞給人。」
4:9 既說「他升上」,豈不是指他曾降到地底下嗎? 4:10 那降下的,就是高升遠超越諸天之上的,為要充滿萬有。
(242) 腓 2:1 - 2:11 [信仰宣言]
所以,在基督裏若有任何勸勉,若有任何愛心的安慰,若有任何聖靈的團契,若有任何慈悲憐憫, 2:2 你們就要意志相同,愛心相同,有一致的心思,一致的想法,使我的喜樂得以滿足。 2:3 凡事不可自私自利,不可貪圖虛榮;只要心存謙卑,各人看別人比自己強。 2:4 各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。
2:5 你們當以基督耶穌的心為心:
2:6 他本有上帝的形像,
卻不堅持自己與上帝同等*;
2:7 反倒虛己,
取了奴僕的形像,
成為人的樣式;
既有人的樣子,
2:8 就謙卑自己,
存心順服,以至於死,
且死在十字架上。
2:9 所以上帝把他升為至高,
又賜給他超乎萬名之上的名,
2:10 使一切在天上的、地上的和地底下的,
因耶穌的名,
眾膝都要跪下,
2:11 眾口都要宣認:
耶穌基督是主,
歸榮耀給父上帝。
羅 5:12 - 5:21
弗 2:8
  
你們得救是本乎恩,也因着信;這並不是出於自己,而是上帝所賜的; 2:9 也不是出於行為,免得有人自誇。
羅 5:12 - 5:21
羅 2:6
  
他要照各人的行為報應各人。
羅 5:12 - 5:21
羅 6:20
  
因為你們作罪的奴隸時,不被義所約束。 6:21 那麼,你們現在所看為羞恥的事,當時有甚麼果子呢?那些事的結局就是死。 6:22 但如今,你們既從罪裏得了釋放,作了上帝的奴僕,就結出果子,以至於成聖,那結局就是永生。 6:23 因為罪的工價乃是死;惟有上帝的恩賜,在我們的主基督耶穌裏,乃是永生。
羅 5:15
徒 15:11
  
相反地,我們相信,我們得救是因主耶穌的恩典,和他們一樣。」
羅 5:15
提前 2:5
  
因為只有一位上帝,
在上帝和人之間也只有一位中保,
是成為人的基督耶穌。
羅 5:18
羅 11:32
  
因為上帝把眾人都圈在不順服中,為的是要憐憫眾人。
羅 5:18
帖前 5:9
  
因為上帝不是預定我們受懲罰,而是預定我們藉着我們的主耶穌基督得救。
羅 5:18
加 3:22
  
但聖經把萬物都圈在罪裏,為要使因信耶穌基督*而來的應許歸給信的人。
羅 5:18
林前 15:51
  
我如今把一件奧祕的事告訴你們:我們不是都要睡覺,而是都要改變,
羅 5:20
羅 7:7
  
這樣,我們要怎麼說呢?律法是罪嗎?絕對不是!但是,若不是藉着律法,我就不知何為罪;若不是律法說「不可貪心」,我就不知何為貪心。 7:8 然而,罪趁着機會,藉着誡命,使各樣的貪心在我裏頭發動,因為沒有律法,罪是死的。 7:9 以前沒有律法的時候,我是活的;但是誡命來到,罪活起來, 7:10 我就死了。那本該叫人活的誡命反而叫我死。 7:11 因為罪趁着機會,藉着誡命誘惑我,並且藉着誡命殺了我。 7:12 這樣看來,律法是聖的,誡命也是聖的、義的、善的。
羅 5:20
提前 1:14
  
而且我們的主的恩典格外豐盛,使我在基督耶穌裏有信心和愛心。
         

   Sunday 08th of February 2026 12:13:57 PM