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16 羅馬書 4:16 - 4:25

羅 4:16 - 4:25
所以，人作後嗣是出於信，因此就屬乎恩，以致應許保證歸給所有的後裔，不但歸給那屬於律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的人。亞伯拉罕所信的是那叫死人復活、使無變為有的上帝，在這位上帝面前亞伯拉罕成為我們眾人的父，如經上所記：「我已經立你作多國之父。」 4:17 4:18他在沒有盼望的時候，仍存着盼望來相信，就得以作多國之父，正如先前所說：「你的後裔將要如此。」 4:19他將近百歲的時候，雖然想到*自己的身體如同已死，撒拉也不可能生育，他的信心還是不軟弱， 4:20仍仰望上帝的應許，總沒有因不信而起疑惑，反倒因信而剛強，將榮耀歸給上帝， 4:21且滿心相信上帝所應許的必能成就。 4:22所以這也*就算他為義。 4:23「算他為義」這句話不是單為他寫的， 4:24也是為我們將來得算為義的人寫的，就是為我們這些信上帝使我們的主耶穌從死人中復活的人寫的。 4:25 耶穌被出賣，是為我們的過犯；他復活，是為使我們稱義。

羅馬書
羅 3:21 - 3:24 但如今，上帝的義在律法之外已經顯明出來，有律法和先知為證： 3:22就是上帝的義，因信耶穌基督*加給一切信的人。這並沒有分別， 3:23因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀， 3:24 如今卻蒙上帝的恩典，藉着在基督耶穌裏的救贖，就白白地得稱為義。
羅 4:3 - 4:5 經上說甚麼呢？「亞伯拉罕信了上帝，這就算他為義。」 4:4做工的得工資不算是恩典，而是應得的； 4:5 但那不做工的，只信那位稱不敬虔之人為義的，他的信就算為義。
羅 8:24 - 8:25 , 8:32 我們得救是在於盼望；可是看得見的盼望就不是盼望。誰還去盼望他所看得見的呢？ 8:25 但我們若盼望那看不見的，我們就耐心等候。 ..... 8:32 上帝既不顧惜自己的兒子，為我們眾人捨了他，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？
羅 9:7 - 9:8 也不因為是亞伯拉罕的後裔就都是他的兒女；惟獨「從以撒生的才要稱為你的後裔。」 9:8 這就是說，肉身所生的兒女不是上帝的兒女，惟獨那應許的兒女才算是後裔。
羅 10:9 你若口裏宣認耶穌為主，心裏信上帝叫他從死人中復活，就必得救。
羅 15:8 - 15:9 我說，基督是為上帝真理作了受割禮的人的執事，要證實所應許列祖的話， 15:9 並使外邦人，因他的憐憫，榮耀上帝。如經上所記：「因此，我要在外邦中稱頌你，歌頌你的名。」


林前 15:20 其實，基督已經從死人中復活，成為睡了之人初熟的果子。
林後 5:21 上帝使那無罪*的，替我們成為罪，好使我們在他裏面成為上帝的義。
加 3:6 - 3:7 , 3:29 正如亞伯拉罕「信了上帝，這就算他為義」。 3:7 所以，你們知道：有信心的人才是亞伯拉罕的子孫。..... 3:29 既然你們屬於基督，你們就是亞伯拉罕的子孫，是照着應許承受產業的了。
弗 1:18 - 1:20 照亮你們心中的眼睛，使你們知道他呼召你們來得的指望是甚麼，他在聖徒中所得榮耀的基業是何等豐盛， 1:19並知道他向我們這些信的人所顯的能力是何等浩大，這是照他的大能大力運行的。 1:20 這大能曾運行在基督身上，使他從死人中復活，又使他在天上坐在自己的右邊，


創 15:5 - 15:6 於是耶和華帶他到外面，說：「你向天觀看，去數星星，你能數得清嗎？」又對他說：「你的後裔將要如此。」 15:6 亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此算他為義。
創 17:5 從今以後，你的名字不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕，因為我已經立你作多國之父。
創 17:17 亞伯拉罕就臉伏於地竊笑，心裏想：「一百歲的人還能有孩子嗎？撒拉已經九十歲了，還能生育嗎？」
創 18:11 亞伯拉罕和撒拉都年紀老邁，撒拉的月經已停了。
賽 53:5 他為我們的過犯受害，為我們的罪孽被壓傷。因他受的懲罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。
來 11:11 - 11:12 因着信，撒拉自己已過了生育的年齡還能懷孕，因為她認為應許她的那位是可信的*； 11:12 所以，從一個彷彿已死的人竟生出子孫，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數。
來 11:17 - 11:19 因着信，亞伯拉罕被考驗的時候把以撒獻上，這就是那領受了應許的人甘心把自己獨生的兒子獻上。 11:18論到這兒子，上帝曾說：「從以撒生的才要稱為你的後裔。」 11:19 他認為上帝甚至能使人從死人中復活，意味着他得回了他的兒子。

Saturday 19th of July 2025 05:32:04 AM