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36    羅馬書 9:27 - 9:33
羅 9:27 - 9:33
關於以色列人,以賽亞喊着:「雖然以色列人多如海沙,得救的將是剩下的餘數, 9:28因為主要在地上施行他的話,徹底而又迅速。」 9:29又如以賽亞先前說過:
「若不是萬軍之主給我們存留餘種,
我們早已變成所多瑪,像蛾摩拉一樣了。」
9:30這樣,我們要怎麼說呢?那不追求義的外邦人卻獲得了義,就是因信而獲得的義。 9:31以色列人追求律法的義,反而達不到律法的義。 9:32這是甚麼緣故呢?是因為他們不憑着信心,而是憑着行為,他們正跌在那絆腳石上。 9:33 就如經上所記:
「我在錫安放一塊絆腳的石頭,使人跌倒的磐石;
信靠他的人必不蒙羞。」
羅馬書
羅 1:16 - 1:17
我不以福音為恥;這福音本是上帝的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希臘人。 1:17 因為上帝的義正在這福音上顯明出來;這義是本於信,以至於信。如經上所記:「義人必因信得生。」
羅 3:27 - 3:28
既是這樣,哪裏可誇口呢?沒有可誇的。是藉甚麼法呢?功德嗎?不是!是藉信主之法。 3:28 所以我們認定,人稱義是因着信,不在於律法的行為。
羅 4:11, 4:13
並且,他受了割禮的記號,作他未受割禮的時候因信稱義的印證,為使他作一切未受割禮而信之人的父,使他們也算為義,..... 4:13 因為上帝給亞伯拉罕和他後裔承受世界的應許不是藉着律法,而是藉着信而得的義。
羅 10:11 - 10:12
經上說:「凡信靠他的人必不蒙羞。」 10:12 猶太人和希臘人並沒有分別,因為人人都有同一位主,他也厚待求告他的每一個人。
羅 10:20
又有以賽亞放膽說:
「沒有尋找我的,我要讓他們尋見;
沒有求問我的,我要向他們顯現。」
羅 11:5, 11:7, 11:9
現在這時刻也是這樣,照着出於恩典的揀選,還有所留的餘數。..... 11:7 那又怎麼說呢?以色列人所尋求的,他們沒有得着。但是蒙揀選的人得着了,其餘的人卻成了頑梗不化的。..... 11:9 大衛也說:
「願他們的宴席變為羅網,變為陷阱,
變為絆腳石,作他們的報應。
加 2:15 - 2:16
我們生來就是猶太人,不是外邦罪人; 2:16 可是我們知道,人稱義不是因行律法,而是因信耶穌基督*,我們也信了基督耶穌,為要使我們因信基督稱義,不因行律法稱義,因為,凡血肉之軀沒有一個能因行律法稱義。
加 5:4
你們這要靠律法稱義的是與基督隔絕,從恩典中墜落了。
申 16:20
公正!你要追求公正,好使你存活,承受耶和華-你上帝所賜你的地。」
賽 1:8 - 1:9
僅存的錫安*,
好似葡萄園的草棚,
如瓜田中的茅屋,
又如被圍困的城。
1:9 若不是萬軍之耶和華為我們留下一些倖存者,
我們早已變成所多瑪,像蛾摩拉一樣了。

賽 8:14
他必作為聖所,卻向以色列的兩家成為絆腳的石頭,使人跌倒的磐石;作耶路撒冷居民的羅網和圈套。
賽 10:22 - 10:23
以色列啊,你的百姓雖多如海沙,惟有剩下的歸回。滅絕之事已成定局,公義必如水漲溢。 10:23 因為萬軍之主耶和華在全地必成就所定的滅絕之事。
賽 28:16
所以,主耶和華如此說:
「看哪,我在錫安放一塊石頭作為根基,
是衡量的石頭,
是寶貴的房角石,穩固的根基;
信靠他的人必不致驚恐。
賽 37:32
必有剩餘的民從耶路撒冷而出;有逃脫的人從錫安山而來。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。
賽 51:1
追求公義、 尋求耶和華的人哪,
當聽從我!
你們要追想自己是從哪塊磐石鑿出,
從哪個巖穴挖掘而來;
太 21:42 - 21:44
耶穌對他們說:
『匠人所丟棄的石頭
已作了房角的頭塊石頭。
這是主所做的,
在我們眼中看為奇妙。』
「這段經文你們從來沒有念過嗎?
21:43所以我告訴你們,上帝的國必從你們奪去,賜給那能結果子的民。 21:44 誰跌在這石頭上,一定會跌得粉碎;這石頭掉在誰的身上,就要把誰壓得稀爛。*」
彼前 2:6 - 2:8
因為經上說:
「看哪,我把一塊石頭放在錫安
一塊蒙揀選、珍貴的房角石;
信靠他的人必不蒙羞。」
2:7所以,這石頭在你們信的人是珍貴的;在那不信的人卻有話說:
「匠人所丟棄的石頭
已作了房角的頭塊石頭。」
2:8 又說:
「作了絆腳的石頭,
使人跌倒的磐石。」
他們絆跌,因為不順從這道,這也是預定的。
         

   Friday 18th of July 2025 04:55:00 PM