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40    羅馬書 11:1 - 11:6
羅 11:1 - 11:6
那麼，我要問，上帝棄絕了他的百姓嗎？絕對沒有！因為我也是以色列人，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的。 11:2上帝並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不知道經上論到以利亞是怎麼說的呢？他在上帝面前怎樣控告以色列人說： 11:3「主啊，他們殺了你的先知，拆了你的祭壇，只剩下我一個人，他們還要我的命。」 11:4但上帝的指示是怎麼對他說的呢？他說：「我為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。」 11:5現在這時刻也是這樣，照着出於恩典的揀選，還有所留的餘數。 11:6 既是靠恩典，就不憑行為，不然，恩典就不再是恩典了。
羅馬書
羅 3:3
即使有不信的，這又何妨呢？難道他們的不信就廢掉上帝的信實嗎？
羅 3:28 - 3:30
所以我們認定，人稱義是因着信，不在於律法的行為。 3:29難道上帝只是猶太人的嗎？不也是外邦人的嗎？是的，他也是外邦人的上帝。 3:30 既然上帝是一位，他就要本於信稱那受割禮的為義，也要藉着信稱那未受割禮的為義。
羅 4:16
所以，人作後嗣是出於信，因此就屬乎恩，以致應許保證歸給所有的後裔，不但歸給那屬於律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的人。亞伯拉罕所信的是那叫死人復活、使無變為有的上帝，在這位上帝面前亞伯拉罕成為我們眾人的父，如經上所記：「我已經立你作多國之父。」
羅 8:29
因為他所預知的人，他也預定他們效法他兒子的榜樣，使他兒子在許多弟兄中作長子*。
羅 9:3 - 9:4
為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被詛咒，與基督分離，我也願意。 9:4 他們是以色列人，那兒子的名分、榮耀、諸約、律法的頒佈、敬拜的禮儀、應許都是給他們的。
羅 9:10 - 9:11
不但如此，利百加也是這樣。她從一個人，就是從我們的祖宗以撒懷了孕。 9:11 雙胞胎還沒有生下來，善惡還沒有行出來，為要貫徹上帝揀選人的旨意，
羅 9:27
關於以色列人，以賽亞喊着：「雖然以色列人多如海沙，得救的將是剩下的餘數，
羅 11:28
就福音來說，他們為你們的緣故是仇敵；就揀選來說，他們因列祖的緣故是蒙愛的。
林後 11:22
他們是希伯來人嗎？我也是。他們是以色列人嗎？我也是。他們是亞伯拉罕的後裔嗎？我也是。
腓 3:4 - 3:6
其實，我也可以靠肉體；若是別人以為他可以依靠肉體，我更可以。 3:5我出生後第八天受割禮；我是以色列族、便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。就律法說，我是法利賽人； 3:6 就熱心說，我是迫害教會的；就律法上的義說，我是無可指責的。
提後 1:8 - 1:9
所以，不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥；總要靠着上帝的大能，與我為福音同受苦難。
 1:9 上帝救了我們，
以聖召召我們，
不是按我們的行為，
而是按他的旨意和恩典；
這恩典是萬古之先
在基督耶穌裏賜給我們的，
利 26:44
雖然如此，當他們在敵人之地時，我卻不厭棄他們，不厭惡他們，將他們全然滅絕，也不背棄我與他們的約，因為我是耶和華－他們的上帝。
王上 19:9 - 19:10 , 19:15, 19:18
他在那裏進了一個洞，在洞中過夜。看哪，耶和華的話臨到他，說：「以利亞，你在這裏做甚麼？」 19:10 他說：「我為耶和華－萬軍之上帝大發熱心，因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一人，他們還要追殺我。」..... 19:15 耶和華對他說：「去吧，從原路回去，往大馬士革的曠野去。到了那裏，你要膏哈薛作亞蘭王，..... 19:18 但我在以色列中留下七千人，是未曾向巴力屈膝，未曾親吻巴力的。」
王下 19:4
或許耶和華－你的上帝聽見亞述將軍一切的話，就是他主人亞述王差他來辱罵永生上帝的話，耶和華－你的上帝就斥責所聽見的這些話。求你為倖存的餘民揚聲禱告。』」
詩 94:14
因為耶和華必不丟棄他的百姓，
也不離棄他的產業。
耶 33:25 - 33:26
耶和華如此說：除非我沒有立白日黑夜之約，也未曾安排天和地的定例， 33:26 否則我不會棄絕雅各的後裔和我僕人大衛的後裔，使大衛的後裔不再治理亞伯拉罕、以撒、雅各的後裔。我必使他們被擄的人歸回，也必憐憫他們。」
亞 10:6
我要堅固猶大家，
拯救約瑟家，
我要領他們歸回，因我憐憫他們，
他們必像我未曾棄絕他們一樣；
都因我是耶和華－他們的上帝，
我必應允他們。
         

   Wednesday 15th of October 2025 06:23:56 AM