在新約保羅書信裏介紹 「三位一體」

 1  在 神─我們的父面前,不住地記念你們因信心所做的工夫,因愛心所受的勞苦,因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。
  被 所愛的弟兄啊,我知道你們是蒙揀選的;因為我們的福音傳到你們那裏,不獨在乎言語,也在乎權能和聖靈,並充足的信心。正如你們知道,我們在你們那裏,為你們的緣故是怎樣為人。
 帖前 1:3-5
 2  所愛的弟兄們哪,我們本該常為你們感謝 ;因為他從起初揀選了你們,叫你們因信真道,又被聖靈感動,成為聖潔,能以得救。  帖後 2:13
 3  因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並他釘十字架。 我在你們那裏,又軟弱,又懼怕又甚戰兢。
 我說的話、講的道,不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的明證, 叫你們的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能
 林前 2:2-5
 4  你們中間也有人從前是這樣;但如今你們奉主耶穌基督的名,並藉著我們 ,已經洗淨,成聖,稱義了。  林前 6:11 
 5  恩賜原有分別,聖靈卻是一位。職事也有分別,卻是一位。
 功用也有分別, 卻是一位,在眾人裏面運行一切的事。
 林前 12:4-6
 6  那在基督裏堅固我們和你們,並且膏我們的就是 神
 他又用印印了我們,並賜聖靈在我們心裏作憑據(原文是質)。
 林後 1:21-22
 7  願主耶穌基督的恩惠、 的慈愛、聖靈的感動常與你們眾人同在!  林後 13:14
 8  因為 的國不在乎吃喝,只在乎公義、和平,並聖靈中的喜樂。
 在這幾樣上服事基督的,就為 神所喜悅,又為人所稱許。
 羅 14:17-18
 9  使我為外邦人作基督耶穌的僕役,作 福音的祭司,叫所獻上的外邦人,因著聖靈成為聖潔,可蒙悅納。  羅 15:16
 10  這福音傳到你們那裏,也傳到普天之下,並且結果,增長,如同在你們中間,自從你們聽見福音,真知道 恩惠的日子一樣。
  正如你們從我們所親愛、一同作僕人的以巴弗所學的。他為我們(有古卷:你們)作了基督忠心的執事,也把你們因聖靈所存的愛心告訴了我們。
 西 1:6-8
 11  [現中修訂版] 藉著基督,不管是猶太人或是外邦人,我們都能夠在同一位聖靈裏來到天父面前。
 [NIV] For through Him we both have access to the Father by one Spirit.
 弗 2:18
 12  求按著他豐盛的榮耀,藉著他的靈,叫你們心裏的力量剛強起來, 使基督因你們的信,住在你們心裏,叫你們的愛心有根有基,...  弗 3:16-17
 13   身體只有一個,聖靈只有一個,正如你們蒙召同有一個指望。
 一主,一信,一洗,一神,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。
 弗 4:4-6 


    從以上這些例子可以看到「三位一體」這個真理在聖經裏多處都可以找到。保羅對初期眾教會的基督徒談到父、子和聖靈的時侯,就是分享屬靈的經驗和救恩所帶來的永生,沒有必要明顯給出一個「三位一體」的定義,而初期眾教會的基督徒都可以接受、明白和相信。

    「三位一體」這個真理也不只是用文字也是神透過救贖這個行動來完成啓示。換句話說,要接受、明白和相信「三位一體」這個真理就是要接受上帝藉着耶穌基督十字架所完成的救恩,和靠聖靈的感動認罪悔改、單單靠耶穌基督而得永生。

    好像一個人要理解「人體可以浮在水中」,一個游泳教練教一班從未游泳的小孩子游泳,他不必先解釋「因為人體的密度略小於水的密度加上體内的空氣所以人不會下沈水底」,他只要憑經驗讓小朋下水試試就可以體會這個「物理定律」。

    那麼為什麼在新約聖經完成之後教會才從聖經裏領受「三位一體」的真理。就是因為異端的產生,主要是因為這些異端否定耶穌基督的神性,而「三位一體」教義更正和確定耶穌基督的神性。



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