得救信心 (Saving Faith)

「得救信心」就是藉著這信心得着神所賜的永生

  對「得救信心」人很容易產生两個誤解：

 I. 只有「頭腦知識」 Intellectual Faith。

  這並不錯，信心是要有「知識」作為內容，但是單有「頭腦知識」,理性的同意就是不足夠的。
 例如從歷史書中我們知道孔子和他的教訓，但是他巳是過去的古人，雖然我們也可以跟着他的道德教導過人生，但他跟我們亦沒有什麼關係！即是如果一個人到教會崇拜和参加聚會，讀聖經，也從聖經中知道福音的信息這也是不足夠的。

 在馬太福音 7:21，耶穌說不是每一個對他說：‘主啊，主啊！’的人，都能進入天國。7:23 節更說明甚至奉耶穌的名作工，如果與耶穌沒有關係 (我從來不認識你們) 也不能進入天國。

 一個著名的例子就是約翰衛斯理 (循道衛理宗的會祖)。他到了北美殖民地喬治亞，擔任了將近兩年（從1735至1737）的宣教士。在回英國的途中，船遇到大風浪，生命受到威脅，他察覺到在船上的一些基督徒面對死亡卻有一種平安的心。直到了1738年約翰．衛斯理參加了倫敦亞德門街（Aldersgate street）的宗教會社聚會，他在那裡得到很深刻的靈性（情感）經歷，深深地影響他，他在日記上寫道：「我內心感到異常地溫暖。」就是在這時刻他才與基督建立關係。


 II. 只有「今生信心」 Temporal Faith。

 「今生信心」就是只為今生的需要求耶穌。例如健康，工作，家庭等等。為這些事情求耶穌都是好的，但如果對耶穌只有這些方面的信心就不是「得救信心」。因這些只是今生的需要，當我們誰離開這個世界時，這些的事情都沒有了。

  耶穌也曾經責備那些只為今生的需要而求他的人[約翰福音 6:26-27]。


 III.「得救信心」必須要有正確的對象：

 所以，如果只有「頭腦知識」相信和只有「今生信心」都不是「得救信心」。

 而真正的「得救信心」需要有正確的對象: 就是耶穌基督和他在十字架上所完成的救恩。
 唯有單單信靠耶穌基督才能得永生。[約翰福音 11:25]


 參考經文

 馬太福音 7:21-23 “不是每一個對我說：‘主啊，主啊！’的人，都能進入天國，唯有遵行我天父旨意的人，才能進去。到那日，必有許多人對我說：‘主啊，主啊！難道我們沒有奉你的名講道......我從來不認識你們

 以弗所書 2:8-9 你們得救是靠著恩典，藉著信心。這不是出於自己，而是　神所賜的；這也不是出於行為，免得有人自誇。

 約翰福音 6:26-27 耶穌回答：“我實實在在告訴你們，你們找我，不是因為看見了神蹟，而是因為吃了餅又吃飽了。不要為那必朽壞的食物操勞，卻要為那存到永生的食物操勞，就是人子所要賜給你們的，因為人子是父　神所印證的。”

 約翰福音 11:25 耶穌說：“我就是復活和生命；信我的人，雖然死了，也要活著。