希臘文羅馬書多數文本[現代希臘口音朗讀]


	無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債，所以情願盡我的力量，將福音也傳給你們在羅馬的人。
	我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。
	因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以至於信。如經上所記：“義人必因信得生。”
	原來，神的忿怒，從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。
	神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。
	自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。
	因為他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。

	將患難、困苦加給一切作惡的人，先是猶太人，後是希臘人；10 卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人，先是猶太人，後是希臘人。
	沒有律法的外邦人，若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。
	惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。

	就如經上所記： “沒有義人，連一個也沒有！ 11 沒有明白的，沒有尋求神的； 12 都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有！”
	“他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭弄詭詐。” “嘴唇裡有虺蛇的毒氣。” 14 “滿口是咒罵苦毒。”
	“殺人流血，他們的腳飛跑， 16 所經過的路，便行殘害暴虐的事； 17 平安的路，他們未曾知道。” 18 “他們眼中不怕神。”
	所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。
	因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；24 如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。
	神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義。因為他用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪，26 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。

	因為神應許亞伯拉罕和他後裔必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。
	並且仰望神的應許，總沒有因不信，心裡起疑惑，反倒因信，心裡得堅固，將榮耀歸給神。
	耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。

	我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。
	我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。
	不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐，4 忍耐生老練，老練生盼望；5 盼望不至於羞恥。因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。
	這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。
	就如罪作王叫人死；照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。

	所以我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。
	我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合。
	我們若是與基督同死，就信必與他同活，9 因為知道基督既從死裡復活，就不再死，死也不再作他的主了。
	這樣，你們向罪也當看自己是死的；向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。
	因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。

	我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。
	故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。
	若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。
	我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？25 感謝神！靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。

	如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。 There is therefore now no condemnation to them which are in Christ Jesus, who walk not after the flesh, but after the Spirit.(KJV)
	因為賜生命聖靈的律在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。
	因為隨從肉體的人，體貼肉體的事；隨從聖靈的人，體貼聖靈的事。
	體貼肉體的就是死；體貼聖靈的乃是生命平安。
	況且，我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。
	我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。
	預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。
	誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求。
	誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？
	如經上所記： “我們為你的緣故終日被殺，人看我們如將宰的羊。”
	然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。
	因為我深信無論是死、是生，是天使、是掌權的，是有能的，是現在的事、是將來的事，39 是高處的、是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。

	這樣，我們可說甚麼呢？難道神有甚麼不公平嗎？斷乎沒有！
	因他對摩西說： “我要憐憫誰，就憐憫誰；要恩待誰，就恩待誰。”

	律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。
	你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。
	因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。
	經上說：“凡信他的人，必不至於羞愧。”
	猶太人和希臘人並沒有分別；因為眾人同有一位主，他也厚待一切求告他的人。
	因為“凡求告主名的，就必得救。”
	然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？
	若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：“報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！”
	只是人沒有都聽從福音。因為以賽亞說：“主啊，我們所傳的有誰信呢？”
	可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。
	又有以賽亞放膽說： “沒有尋找我的，我叫他們遇見；沒有訪問我的，我向他們顯現。”

	深哉，神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！ 34 “誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？”
	“誰是先給了他，使他後來償還呢？” 36 因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！

	所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的。
	不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
	我憑著所賜我的恩，對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。
	正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。
	我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。
	按我們所得的恩賜，各有不同：或說預言，就當照著信心的程度說預言；
	或作執事，就當專一執事；或作教導的，就當專一教導；8 或作勸化的，就當專一勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。
	愛人不可虛假；惡要厭惡，善要親近。
	愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。11 殷勤不可懶惰。要心裡火熱，常常服事主。
	在指望中要喜樂，在患難中要忍耐；禱告要恆切。
	聖徒缺乏要幫補，客要一味地款待。
	逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。
	與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。
	要彼此同心，不要志氣高大，倒要俯就卑微的人。不要自以為聰明。
	不要以惡報惡。眾人以為美的事，要留心去做。
	若是能行，總要盡力與眾人和睦。
	親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒。因為經上記著：“主說：‘伸冤在我，我必報應。’ ”
	所以，“你的仇敵若餓了，就給他吃；若渴了，就給他喝。因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上。”
	你不可為惡所勝，反要以善勝惡。

	凡人所當得的，就給他；當得糧的，給他納糧；當得稅的，給他上稅；當懼怕的，懼怕他；當恭敬的，恭敬他。
	凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。
	像那“不可姦淫”，“不可殺人”，“不可偷盜”，“不可貪婪”，或有別的誡命，都包在“愛人如己”這一句話之內了。
	愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。
	行事為人要端正，好像行在白晝；不可荒宴醉酒，不可好色邪蕩，不可爭競嫉妒。
	總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排去放縱私慾。

	我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。
	我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以我們或活或死，總是主的人。
	因此基督死了，又活了，為要作死人並活人的主。

	從前所寫的聖經，都是為教訓我們寫的，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰，可以得著盼望。
	但願賜忍耐、安慰的神，叫你們彼此同心，效法基督耶穌，6 一心一口榮耀神、我們主耶穌基督的父。
	所以你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與神。
	並叫我順著神的旨意，歡歡喜喜地到你們那裡，與你們同得安息。
	願賜平安的神常和你們眾人同在。阿們！

	這奧秘如今顯明出來，而且按著永生神的命，藉眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道。
	願榮耀，因耶穌基督，歸與獨一全智的神，直到永遠。阿們。

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