概要 | 約翰福音 | 備註 | 基督傳道事工時期 | 四福音合參 | |
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16 | 耶穌說他在亞伯拉罕之前就存在了 | 8:58* | 聲稱'先存在性'就是聲稱自己是上帝 | 後期的猶太 地區的事工 |
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17 | 被治癒的瞎子相信耶穌是人子 | 9:35-38* | 人子就是應許的彌賽亞 | 後期的猶太 地區的事工 |
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18 | 耶穌告訴猶太人他是彌賽亞 | 10:24-25* | 彌賽亞是神人 | 後期的猶太 地區的事工 |
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19 | “我與父原為一” | 10:30* | 宣稱與天父同源 (one essence) 就是宣稱自己是上帝 | 後期的猶太 地區的事工 |
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20 | 馬大表示她相信耶穌是彌賽亞,是上帝的兒子 | 11:27* | 耶穌接受了馬大的確認,但沒有糾正她 | 比利亞及其周邊 地區的事工 |
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21 | 耶穌使拉撒路從死裏復活 | 11:43-44* | 只有上帝才能使人從死裏復活 | 比利亞及其周邊 地區的事工 |
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22 | 耶穌知道父已將萬事交在他手中,他從父那裏來,又要回到父那裏去。 | 13:3* | 只有上帝才能擁有這樣的權力和特權 | 為基督受難 作準備的預言 |
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23 | 耶穌談到他升天到天父的家以及他將要回來帶門徒去那裏 | 14:2-3* | 只有上帝才能這樣描述他的活動 | 為基督受難 作準備的預言 |
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24 | “看見我的就是看見了父,...我在父裏面,父在我裏面” | 14:9,11* | 耶穌一定是上帝才可以這些話 | 為基督受難 作準備的預言 |
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25 | 耶穌談到差遣聖靈給門徒 | 15:26,16:7* | 只有上帝才能差派聖靈 | 為基督受難 作準備的預言 |
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26 | 耶穌談到在世界存在之前他與天父一起享有的榮耀 | 17:5* | 耶穌必須是上帝,才能先存 (pre-existent) | 為基督受難 作準備的預言 |
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27 | 猶太人告訴彼拉多耶穌稱自己為上帝的兒子 | 19:7* | 上帝的獨一兒子必須自己就是上帝 | 基督的受難 | 四福音合參 |
28 | 耶穌復活八天后,他向多馬顯現,多馬稱呼他:“我的主!我的上帝!” | 20:28* | 懷疑的多馬將耶穌與天父放在同一平面上,對耶穌的神性做出了最強烈的承認 | 基督的復活與升天 | 四福音合參 |
29 | 約翰福音的關鍵經文:“但記載這些事是要使你們信耶穌是基督,是上帝的兒子,並且使你們信他,好因着他的名得生命。” | 20:31 | 約翰寫福音書的目的是為了證明基督的彌賽亞身分和神性, 並且讓讀者相信並因此得永生 | 基督的復活與升天 | 四福音合參 |
* 標有星號的經文與其他三本福音書沒有相似之處