約翰福音強調耶穌是上帝(下)


 概要 約翰福音 備註 基督傳道事工時期 四福音合參
16 耶穌說他在亞伯拉罕之前就存在了 8:58*  聲稱'先存在性'就是聲稱自己是上帝 後期的猶太
地區的事工
四福音合參
17 被治癒的瞎子相信耶穌是人子 9:35-38*  人子就是應許的彌賽亞 後期的猶太
地區的事工
四福音合參
18 耶穌告訴猶太人他是彌賽亞 10:24-25*  彌賽亞是神人 後期的猶太
地區的事工
四福音合參
19 “我與父原為一” 10:30*  宣稱與天父同源 (one essence) 就是宣稱自己是上帝 後期的猶太
地區的事工
四福音合參
20 馬大表示她相信耶穌是彌賽亞,是上帝的兒子 11:27*  耶穌接受了馬大的確認,但沒有糾正她 比利亞及其周邊
地區的事工
四福音合參
21 耶穌使拉撒路從死裏復活 11:43-44*  只有上帝才能使人從死裏復活 比利亞及其周邊
地區的事工
四福音合參
22 耶穌知道父已將萬事交在他手中,他從父那裏來,又要回到父那裏去。 13:3*  只有上帝才能擁有這樣的權力和特權 為基督受難
作準備的預言
四福音合參
23 耶穌談到他升天到天父的家以及他將要回來帶門徒去那裏 14:2-3*  只有上帝才能這樣描述他的活動 為基督受難
作準備的預言
四福音合參
24 “看見我的就是看見了父,...我在父裏面,父在我裏面” 14:9,11*  耶穌一定是上帝才可以這些話 為基督受難
作準備的預言
四福音合參
25 耶穌談到差遣聖靈給門徒 15:26,16:7*  只有上帝才能差派聖靈 為基督受難
作準備的預言
四福音合參
四福音合參
26 耶穌談到在世界存在之前他與天父一起享有的榮耀 17:5*  耶穌必須是上帝,才能先存 (pre-existent) 為基督受難
作準備的預言
四福音合參
27 猶太人告訴彼拉多耶穌稱自己為上帝的兒子 19:7*  上帝的獨一兒子必須自己就是上帝 基督的受難 四福音合參
28 耶穌復活八天后,他向多馬顯現,多馬稱呼他:“我的主!我的上帝!” 20:28*  懷疑的多馬將耶穌與天父放在同一平面上,對耶穌的神性做出了最強烈的承認 基督的復活與升天 四福音合參
29 約翰福音的關鍵經文:“但記載這些事是要使你們信耶穌是基督,是上帝的兒子,並且使你們信他,好因着他的名得生命。” 20:31  約翰寫福音書的目的是為了證明基督的彌賽亞身分和神性, 並且讓讀者相信並因此得永生 基督的復活與升天 四福音合參

* 標有星號的經文與其他三本福音書沒有相似之處




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約翰福音強調耶穌是上帝(上)

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約翰福音的風格特點-使用「誤解」